Durante la posguerra española se dio el fénomeno de la lucha guerrillera antifranquista, lo que la propaganda del régimen denominó como "maquis", "bandas de bandidos" o "terroristas". La guerrilla española pervivivió en España desde los años de la Guerra civil hasta la década de los años sesenta. A pesar de la importancia en el tiempo de tal movimiento como de su importancia en el contexto de la II Guerra mundial y de la Guerra fría ha sido el "maquis" español poco estudiado por los historiadores, ocultado o desfigurado políticamente por el oficialismo franquista y "olvidado" por la democracia española hasta el fin del siglo XX en que se ha empezado a hablar algo del tema. En los campos de la narrativa y cinematografía el tema, muy atractivo para ser filmatizado, ha sido tratado en algunas pocas novelas y sólo en tres de ellas ha tenido el "maquis" un carácter protagonista. En el resto ha quedado en un segundo plano, como en algunas de las más conocidas novelas de Juan Marsé vinculado a la figura del oculto, del retornado, del topo y excarcelado, o ha sido desfigurado por la gansterización de la guerrilla siguiendo el modelo del franquismo oficial. En el cine la figura del maquis ha sido tratada fundamentalmente de forma maginal o criminalizándola salvo en un par de películas donde la problemática existencial de los guerrilleros se configurará como central. En la ponencia intentaremos mostrar el porqué de la reaparición del maquis en la literatura y el cine españoles con papel protagonista, las características de tal literatura y veremos cómo la figura del maquis se inscribe dentro de una tónica general, neorromántica y existencial, reivindicadora de la memoria y ajena en gran medida a los modelos ideológicos defendidos por los guerrilleros antifranquistas.